第五十七章王奇下山 (1/3)

人们都说天上一日，人间一年，可是这嵩山少林一日，也好似也顶的上人间几月，随着君宝的武功越来越高，佛法也逐渐精深，王奇已经从教君宝武功，到两人相互印证。

王奇非常确定以君宝的心性和在少林寺的地位，无论如何少林寺都不会再把君宝住处少林了，系统还没有提示王奇完成任务。

这到还没有什么，毕竟能在副本中跟君宝眼花武功，精修佛法，对王奇来说也不算是无聊，可是时间久，现在的少林寺上也不太平。

元朝由忽必烈建立，元朝是一个完完全全的马上治国，平日王奇对元朝的历史理解不是很多，现在想想怕是一些文人也觉得元朝他们混的很失败吧。

元朝强盛时期靠着马上功夫，疆域东起白令海，西至阿姆河，北达北冰洋，南及南海，无论是大胡子，还是北极熊，又或者是阿三都被元朝的铁蹄打的抱头鼠窜。

可是到了如何治理国家，元朝就麻爪了~或者说是马上民族狭隘目光导致的，忽必烈在的时候还好，作为一位有统治力的皇帝，忽必烈存在能压的住手下那些豺狼虎豹。

忽必烈对汉家治国文化非常推崇，这也就导致了，接任的统治者如何选择治国之策为难，主要分为两派一派认为应该延续忽必烈的治国策略，另一派认为坚持以蒙古草原生存法则为基础的政策。

作为一个知道历史的现代人王奇当然清楚，第一种方法如果使用的好的话，元朝或许可以成为一个在历史上留下一个四肢健全元朝历史，由武力一统，到文治大兴，到国力衰竭，至灭亡。

就算是不能选择第一种的话，第二种王奇觉得以元朝士兵的武力值，靠着纵横天下骑兵部队，未必不能写一段属于元朝的独特历史。

但元朝却选择了摇摆不定，忽必烈去世后短短的39年里，元朝换了九围皇帝，每一次皇位更换都是以大量内耗为代价的，元朝中央政局动荡不安，这也就导致了元朝对国土控制力下降。

到现在的苛捐杂税压的人民喘不过气，因为元朝信奉佛法，少林寺作为佛门正宗却一直都生活的不错，没有受到凡尘俗世的影响，只是出家的僧人却日见增多，到最后就算是少林寺也装不下更多的僧人，停止收徒，每天都有日子过不下下去的百姓带着孩子来到少林哭诉。

王奇见过很多依依不舍把自己还在襁褓之中孩子送上少林寺的父母，不由得让王奇想起那个送自己上少林寺的女子，有感而发感慨王朝更替受苦却是百姓，自己这一世的父母是否生活的安好呢？

“隐藏任务替父母报仇，反抗推翻元朝残暴统治，清理天下庙宇，还佛门以清静。”

“原来如此。”王奇转念一想就明白了，元朝就要完蛋，明朝朱元璋时期对僧人非常严格，对此王奇认为也是无可厚非，其实不只是僧人，道士也是如此，只是朱元璋当过和尚对于一些寺庙中弊端站的更近，看的更清楚一些。“可是我又如何得知自己父母仇找谁去报。”

“请宿主自行摸索。”

虽然系统没有明说，王奇却眼神一亮，自行摸索就代表有线索给王奇查，而能跟王奇父母有联系的就是自己的师父觉远了，既然如此王奇没有犹豫，这个时间师父一定在藏经阁。