第一百零三章 误解 (1/3)

“孙先生既有此言……实不相瞒，瑜有一事相求。”

周瑜这招很阴损。

你孙乾不是说周瑜救了张飞么？那好，周瑜干脆就承认这个事实，承认他有为了他人而奋不顾身的精神境界。但是，就算周瑜有了这样高尚的精神境界，也不能避免他在日常生活中遇到大大小小的困难，当他遇到一些无法独力解决的困难时，寻求他人的帮助也是很自然的事情。而这个具有高尚精神境界的人曾经帮助过孙乾代表的徐州，因此，在周瑜提出寻求帮助的要求时，在刚刚说过感谢的话的前提下，孙乾是很难拒绝周瑜的要求的。

况且，孙乾之所以要把周瑜捧得那么高，就是为了让他无法拒绝自己接下来的要求。如今周瑜抢先提出要求，则是在说明：正如你所说，我的精神境界高尚无比，既然你现在能坐在我这么一个高尚的人面前，那么你的精神境界自然也不会低，我懂得舍己为人，你自然也就懂得知恩图报，现在我有困难，想来你是一定会帮助我的。

正如周瑜所料，孙乾听到这话，嘴角很是抽动了一下：“不知周公子为何事所苦，但有所命，乾自当听从。”

孙乾也不是第一天出来搞外交，大大小小的事情他也见了不少，此时他说出的这番话可是有深意的。所谓“乾自当从命”，就是说，我孙乾没二话，你周公子说什么我就作什么，但这和徐州没关系，我可没资格代表我家老大答应你什么。

周瑜自然明白孙乾的伎俩，他对此也是早有对策。作出一脸沉痛，他刻意欲言又止的说道：“瑜……咳……瑜……孙先生，足下此来何为，瑜已尽知，但当年文台公病危时，瑜曾断发立誓，决不借兄弟之义，儿女之情插手于长沙内政。为此，瑜特外居于舒城，不任官职。今瑜虽感足下盛情，但终不能违誓，还请孙先生见谅。”

什么叫** ，听听周瑜的话就知道了。什么断发立誓，吹牛而已，至于什么外居舒城，不任官职，根本就是他舍不得地主阶级的腐败生活，不愿意去过那种没有周休没有年假的公务员的日子罢了。

他这一手倒也算是以彼之矛攻彼之盾。你孙乾不是说我周瑜精神境界高吗？那好，我就告诉你，其实我的精神境界早就高到了不滞于物的境界，功名利禄对我来说都是浮云啊浮云，你要是让我参与到那些俗事当中，你就玷污了我这种高尚的精神境界，你就是和自己刚才说的话作对，你就是自相矛盾，你就是虚伪，你还活着干什么，快点自我了断吧。

周瑜算计的很好，可是他却不知道，这番话到了孙乾的耳朵里却有了另外的含义。

从孙乾的角度来看，周瑜身为长沙大bss孙策的结义兄弟，按理来说最起码应该是个中等bss，就算是第二bss也不是不可以商量的，可周瑜目前偏偏是个隐居的np，这实在是太不符合孙乾的价值观了。但是如果把一切都牵扯到权力斗争上，那么事情就不是不可理解了。最起码至今仍在权力斗争的漩涡里挣扎的孙乾就觉得心有戚戚焉。在他看来，身为某个中等家族的继承人，同时还是南华宗的传人，再加上孙策未来妹夫的身份，周瑜确实有能力给孙策的执政带来阻碍，那么受到排挤也就是很正常的事。

孙乾可不认为事实就是像周瑜说的那样，他在孙坚临死的时候发了个什么誓，说绝不参与内政。骗鬼呢，这世上哪里会有人主动放弃可能到手的权力。不过是在政治斗争中失败的托词罢了。

孙乾自以为已经明白了周瑜的处境，他觉得这个背孙策排挤的家伙对自己负责的结盟一事根本就说不上话，就算说的上话，只怕孙策也会误会徐州是这个家伙找的外援，用以增强自身实力，从而和孙策叫板，在这种情况下，很难想象孙策会同意救援徐州。

因此孙乾便很痛快的表示自己知道周瑜的境界高深，不应该被世俗所染，自己这次来本就是为了拜会，根本没别的意思，在下还有要事，先行告辞……