第一章 战端开启（上） (1/3)

从天汉国灭亡之后原属天汉国的炎黄二州被齐云各占了一州。[超多好看小说]玉唐国所占据的炎州气候温热有三城六关九镇其中的炽焰城乃是昔日天汉国的国都被玉唐国当作了战时指挥中心。

三教和黄林以及玩家联盟各自开拔来到炽焰城第一个到达的却是三教中的洪荒儒家。洪荒儒家讲究的是入世之法联合官府的势力走上层路线以传播教义故而第一个到达的正是洪荒儒家。

洪荒儒家刚到炽焰城便得到了齐云国兵分三路从黄州出进攻炎州的消息。这三路大军每路十万分别杀向炎州的焚朱镇、烈炎关、紫炫城正被各城关镇的守将挡住。

这次洪荒儒家出战的有十五人由夫子带队来炽焰城之前他们又到玉唐城带了不少弟子过来。琴书文传道洪荒却也收了三十六名洪荒土著弟子儒家教义在千年之前的那场劫难虽然也像其他教派一样失传不少不过因为儒家走的是上层路线算下来三教中在东方大陆教义最完整的却是儒家。这些弟子修炼儒家法门修为也有几个达到先天之数琴书文将这些弟子按照先后天之区别先天的为十二儒后天的为二十四书生这些人不但精研儒家教义也擅长排阵布兵筹谋韬略之术。又有琴书文所收玩家十大弟子用十枚浩然正气丹突破了先天屏障也是先天高手。因为他们是洪荒土著所说异人因此没算在儒生之列。称为文生。

千年前洪荒儒家最鼎盛的时候有三君七仕八相三十六儒七十二书生全是先天之数；经过千年前地劫难剩下十八个只剩下一君两仕三相四儒八书生。

那夫子乃是剩下的一君两仕乃是左辅颜吕、右弼子途；三相为孟贤相、朱理相、董儒相；四儒为琴书文、华阁凤栖、悦兰居士容九卿、铁血丹心文汗青。那八书生为子曰、诗云、易理、春秋、孔圣生、四宝生、五德生、六艺生。

洪荒儒家经过这几年地休养生息虽然离当年鼎盛之期还差了许多不过却是有了几分生气；只可惜这封神之劫启动却又不知有多少门人弟子应劫。

不过夫子等先天之人有着上千年的修为对于大道的理解虽然没有得了许多法宝的黄林那样清晰却也明了几分。不止是洪荒儒家就是那玄黄道门和宇宙释教。也都对大道有些了解。

这大道法则中就有一避劫之术各个派门都有研习。劫难之前看的是气数。讲的是福源凭的是根骨靠地是道行。若有那气数旺福源厚。根骨好道行深之辈大劫来临之时却是可保安然无恙。

若这四者缺一就必须面临着劫难的威胁不过天道大公有劫便有解。气数不旺者可行法添气数可凭宝涨气数可偷窥天机避过定数；福源不厚者有种种方法增加福源根骨不好者多的是灵丹妙药也有转世投胎之法；道行更是有法可增。

又有那偷天换日之术将自己要遭受的劫难通过与他人结下因果转移到他人身上使得自身劫难减小或者消失。

这偷天换日之术乃是有那先天应劫之人或以礼智仁义信五德服人或以天地君亲师五伦命人或屈之以力或诱之以利驱使他人结下因果自愿为自己承受劫难只要这结下因果之人能够在劫难完全消之前挡住劫难这应劫之人自然无事。若是那结下因果之人无法完全承受劫难剩下的劫难乃是由应劫者加倍承受。

洪荒儒家之人深明计算擅长筹谋韬略之术他们提前赶到炽焰城便是为了先把驻守在这里的人马收拢起来为他们所用的；有了这些将士洪荒儒家便比其他派门多了一分保险门人弟子成功度劫的机会也大了许多。

除却那琴书文、孟贤相、孔圣生和四宝生四人不在炽焰城外洪荒儒家那十四个先天高人抛下了那些后来收的弟子正在炽焰城内议事。

“悦兰居士汝长于合纵连横之术精于韬略谋划今有齐云国三路大军进攻汝有何应对之策？”说话地白色光团正是夫子他的护体金光比起刚从千年遗迹中出来时更是强大了许多围绕着光团的文字也是寓意甚深。

悦兰居士的乃是由一把淡青色光剑其周围伴随无数地奇花光影组成他朝着夫子道：“齐云国此次进攻乃是试探性攻击吾儒只须暂时坚守便可赢得胜利。”

夫子叹道：“吾儒赶在众人之前来到炽焰城就是为了先行夺得一些利益若是单纯防守对于吾儒收取这里兵力的计划有损。”

悦兰居士沉吟了片刻后说道：“夫子言之有理我们必须要有一场胜利来证实我们的实力只不过这种试探性的攻击没有必要全部应对。”