238 耶稣和十二门徒之旅 (1/3)

事迹摘要

在主耶稣钉死复活以后，那些从前跟随他的门徒，领受了主的托咐，将福音从耶路撒冷、犹太全境、撒玛利亚、传遍地极，作主复活的见证人。其中犹大因出卖耶稣，其使徒职分由马提亚接替。根据古老的教会传统，使徒们后来分成三组：彼得、安德烈、马太和巴多罗买到黑海一带传道，多马、西面、德丢到了帕提亚，约翰和腓利前去小亚细亚。优西比乌的教会史亦记载多马来到帕提亚，安得烈去了西古提，约翰则待在亚西亚，并在不久后死于以弗所。彼得走遍了本都、加拉太、加帕多家、庇推尼及亚西亚，传福音给四散的犹太人，最后回到罗马，倒钉十架而死。

一、雅各

西庇太的儿子，使徒约翰之兄，当时被称为大雅各。雅各是第一位殉道的使徒，行传记载了他的殉道：希律王下手苦害教会中几个人，用刀杀了约翰的哥哥雅各。。根据优西比乌的教会史，革利免曾于其的第七册中记载，雅各在殉道之前，喜乐盈溢，毫无畏惧。引他到审判台的人，因看到此景，深受感动而公开承认自己是基督徒。两人一同被带去赴死的路上，那人要求雅各赦免他，雅各考虑了一下，回答说，平安归于您。并亲吻他，然后他们同时被斩首。二、约翰

根据约翰福音，约翰是主耶稣所爱的使徒。并在十字架下受托照顾耶稣母亲马利亚。在五旬节召会成立以后，约翰、彼得和主的肉身兄弟雅各布三人，成为耶路撒冷教会的柱石。约翰所写的五卷书信。皆被列入新约正典里。历史告诉我们，约翰在多米田皇帝逼迫期间。被放逐到拔摩海岛，并在那里看见异象，写成启示录。根据爱任纽、革利免、耶柔米等教父的记载，使徒约翰从拔摩海岛释放出来后，仍继续在以弗所传扬福音，建造召会。约翰晚年满了爱心，带给弟兄们许多安慰。他年老不能走动时，便由人抬到聚会之处。每次讲到均提及：小子们哪！你们要彼此相爱！最后一次的讲道，也是这两句话，讲完之后，就在讲台上安然离世。

三、彼得

西门巴约纳，后被耶稣改名矶法――即彼得。主耶稣钉死复活之后，彼得曾带领门徒回去打渔，后在提比哩亚海边，遇见主向他显现。五旬节那天，彼得刚强为主作见证，开启了犹太人的门。后又受主启示，在哥尼流的家中，开启了外邦人的门。彼得与雅各布、约翰同为耶路撒冷的长老。为初期召会极具影响力的使徒。根据殉道者犹斯丁的记载，彼得在革老丢年间到达罗马，然而行传告诉我们，主后44年，51年，彼得都应在耶路撒冷。之后他到了安提阿，并在小亚细亚一带服事，甚至曾经转往巴比伦一带传道。保罗于主后六十年写信给罗马教会时，并未提及彼得在当地。因此彼得在革老丢年间到罗马的证据相当脆弱。彼得应是在他殉道前不久抵达罗马。彼得晚年在罗马竭力广传福音，因他热切传道的影响。许多人离弃偶像，归向真神。据说彼得以罗马郊外的地下墓窟作为传道之所。避免引起罗马政府的注意。后来暴君尼罗大肆逼迫，并下手捉拿彼得。根据革利免与爱任纽的说法，保罗与彼得几乎同时在罗马殉道。据说彼得被处死前，曾对刑史作如此的要求：请把我倒过来钉在十字架上，我的主曾为我竖在十字架上，我不配像他一样受死。特土良是首位提到彼得钉十字架的教父，俄利根更进一步的提到，彼得乃是倒钉十架而死。

四、安得烈

安得烈是彼得肉身的兄弟，也是十二使徒之一。当教会在耶路撒冷遭遇逼迫时，众门徒都分散到各处去，安得烈遂乘船出航，四处传扬福音。有些教会的传统认为安德烈是西古提的使徒，因此俄国教会视安德烈为护卫圣人。最终，安得烈回到了亚该亚省的帕特拉，在那里被钉死殉道。相传安得烈被钉的十字架为x形，从此此一形式的十字架就被称为圣安得烈十字架。根据耶柔米的记载，安得烈在上十字架前，对群众发表了一篇精彩的讲论，然后毫无惧色地殉道，使许多人相信耶稣是主。