第九十八章 与书生论道 (1/3)

“兄台客气，”朱慈煊忙作揖回礼，谦虚道：“先前之说不过是小弟一家之言，兴许陛下和朝中的大臣有更加深远的考虑。”

书生又深深一揖道：“小兄弟年纪虽小，见识却是不凡。兄台心中有些疑虑，可否为我解忧？”

“不敢，不敢，”朱慈煊被弄得不好意思起来，忙笑道：“兄台一瞧便非普通人，心中忧虑定然是国之大事，请说出来，小弟也好学习学习。”

书生脸上迷茫顿现，问道：“愚兄平生学儒学经文，以为仁义能得天下。但是满清残暴，十倍于大明，可如今天下却是归了满清，圣人之学，难道都是虚无渺茫之说吗？”

朱慈煊见他平日里拿着佛经，原来心中所想却是儒家之道，心中明白，原来这书生是对儒学产生怀疑，这才开始沉迷佛经，躲避俗世之苦。

他虽然也知晓儒家对于如今的大明没啥屁用，但是见这书生痛心疾首，不忍指出，便开解道：

“我大明到了先帝年间，由于帝皇官员忘了仁义之道，结果民不聊生，义军暴起，这才酿成了先帝吊死梅山的悲剧。

倘若先帝不死，凭满清十万之众，如何能入主中原呢？”

见书生听得认真，又解释道：

“所以追本溯源，这满清能入主中原，恰恰说明仁义之道是对的。不过以小弟看来，这仁义之道只可以守天下，但不能争天下。”

书生听到兴致盎然，又问道：“自古得人心者得天下，仁义可得人心，难道这句话也不对？”

“得人心者得天下，这句话自然没错，”朱慈煊又笑了笑，续道：

“但是太平盛世，人心向善，仁义可得人心。可是乱世中，人命如草芥，百姓危如累卵，祈求强者的保护，这时候，唯有力量才能凝聚人心。”

说到这里，长长叹了口气，道：

“很可惜，如今天下的势力，偏偏是残暴的满清力量最大。”

这些并非百分百出自内心，在他的内心，得天下是个非常复杂的难题，非三言所能说清。

但他觉得：

如今世道，书生的精神道德领袖钱益谦都念着‘水太冷’投降了满清，却有个书生在担忧国家。如此非常之人，自该好好结交，因此顺着读书人的思路作了回答。

书生更是奇怪：“满清不过数万人，远少于汉人。”

朱慈煊惋惜道：“因为我们汉人不团结呀。兄台不妨瞧瞧，如今替满清四处征伐的都是什么人，吴三桂，尚可喜，耿精忠，哪一个不是我们汉人？其实击败我们汉人的并不是满清，而是我们汉人自己。”

书生听得颇感兴趣，继续问道：“以贤弟觉得，为什么我们汉人不团结？”

朱慈煊顺着书生的思路说道：“因为汉人一直缺少一个共同尊奉的皇帝。若不是南明皇帝太多，内斗不断，满清也得不了江南之地。”

说到这里，轻声道：“还好上苍庇佑，如今我大明只有一个皇帝了。”

书生脸色担忧道：“只怕我汉人中十多年没有一个威严天下的皇帝，这想当皇帝的人就多了。”

“兄台在担心孙可望作乱？”旁边一直默不作声的莫忠显压低声音问了一句。

书生不屑一顾笑道：“陛下如此仁厚待他，他岂能如此待陛下。如此之人，有何资格称帝？”

朱慈煊叹气道：“因为力量呀。”

书生叹了口气，拿起旁边的一本佛经，道：“如此说来，还是佛家好。四大皆空，不必徒增烦恼。”

朱慈煊呵呵笑了几声，也不出言反驳，反而跟他聊起了佛经中的故事。

书生初始还只是随口应付，但聊了几句便发现朱慈煊对佛道颇为了解，便倾心交谈起来。