463.大人,时代变了 (1/3)

午夜中第一发炮弹落下的时候,武陵国的军营大帐中,大军统帅还穿着单衣,在油灯下,捧着一本佛经钻研。

倒不是说他有多喜欢这玩意。

主要是国情如此,不读不行。

其他大国里有科举抡才,如凤鸣国这等小国都有类似制度,比如孙大人就是这套科举制度的受益者。

武陵国也有科举。

但他们在考校圣人之学外,还会单独列出一科,靠佛法佛理,这个规矩是当年天一大和尚成就苦海大能之后,便出现了。

直到现在,八十余年,三代人的时间,已让它成为武陵国的“传统”。

而苦木境东土诸国,除了几个内部有非灵气秘境世界需要探索镇压的大国之外,其余国家都是承平已久。

有仙人在上照拂,已有近二百余年,未曾发生大的战事。

这种情况下,以苦木境的凡人文明体制,这带兵打仗的活,就实在是算不上美差了。

这位武陵国统帅虽为国朝在外率军征伐,将数个效果纳入国朝羁縻,已算是立下赫赫战功,但其实他在朝堂之上的地位,并不高。

本就为文人轻贱行伍。

文人那个圈子他是混不进去的,想要继续官运亨通,就只能走取巧的路子,在为国征战的同时,好好钻研一下佛经。

走一走国中有名的居士,主持,护法们的路子。

不过国中官吏好佛法空谈,但却没有影响到武陵国军队战斗力。

人家军队征伐,是随军有护法和尚的。

整日说杀生为护业,斩业非斩人之类的疯话蛊惑,让武陵国军队为信仰加持,打起仗来倒也有股悍不畏死的气势。

毕竟大和尚们说了,为国战死,乃是善事,亡魂入佛门灵境,安享快乐,下辈子投胎也有缘法,一定会大富大贵。

这面临死亡时,若是知道自己死后会去个好地方,人的勇气也会生出更多。

也没有谁来指责大和尚们乱说。

毕竟死人,是没办法开口的,对吧?

总之,这支一千五千人的大军,对外号称十万,三日前从一个附庸小国中出发,估计再有一天半就能到达凤鸣国边境。

名义是应凤鸣国太子的邀请,前来“接应”太子登基。

双方都说好了。

只要太子成为凤鸣国君主,就像武陵国称臣,也不必纳贡,更不必缴纳金援。

只要开放国境,许武陵国和尚们前来凤鸣国传教就好。

这种事,武陵国过去几十年可没少干,最先是从自家国境周围的小国开始,然后往更远处的国家推进。

直到现在,武陵国与凤鸣国相隔五千里地的大片区域里,已经多是武陵国的附庸,和尚们在这些小国里传教的速度,那是非常快的。

都已经是专业人士了。

“轰”

夜里的一声巨响,将读佛经读的昏昏欲睡的大将惊醒,后者反应还算快,一把丢掉手里的经书,抓起了手边长剑。

唰的一声,抽出半截来。

这把剑灵气温润缠绕,一看就绝非凡俗,应该也是佛门法器。

将军正要呵斥责问,这刚起身,又是十几声巨响,在距离军阵大营更近的地方响起,似乎还听到了惨叫声,让他心头一紧。

也是在同时,一个头盔都没带好的校尉,手忙脚乱的冲进大将军帐,指着外面,结结巴巴的说:

“将..将军,打...打过来了!”

“谁人打过来了?”

大将一阵气急,但还没失去理智,大声喝问道:

“凤鸣国?有多少人?从哪个方向来?刚才的巨响,可是修士施法?”

“夜中看不清楚,将军,只是军前哨阵已被天火所毁!估计不是凤鸣国兵卒,那般巨响烈焰,实在不想我辈凡人能弄出的动静啊!”

校尉也是一问三不知。